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影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性.
神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立.
宝嘉康蒂这个迪士尼女主角里的异数，却是迪士尼人物塑造风格的一次转折，虽然她罕见的写实线条造型，完全成人化的心理与逐爱行为，没有被后来的迪士尼作品所延续下去，但开启了第一个在心理成熟的基础上，性格完全自主的女主角，于是才有了后来更知名的花木兰和冰雪公主.
此片外在面貌上具有某种历史氛围，但与实际的历史还是相差甚远，印第安人与白人殖民者的冲突对双方而言都必然是极为残酷的，像宝拉康迪这样的印第安人面对遭遇极端生存困境的早期殖民者做了妥协，并伸出援手，可结果是更多殖民者到来.
而殖民者即使主观上没有种族灭绝的计划，可携带来的疾病在客观上就已造成了灭顶之灾，宝拉康迪也正是因此而青春早逝.
历史的残酷就是如此无可奈何！此片对自然背景的线条风格难得相当艺术化的写意，音乐方面尤其是歌词方面也散发出强烈的泛灵美！以《一年一度喜剧大赛》第二季中的热门IP《少爷和我》为基础，在龙傲天和刘波这组喜剧CP的多种类型化搭配方式下，打造了一出mini喜剧.
该剧单集以伪纪录片、武侠片、奇幻片等不同类型，呈现“少爷和我”组合间的师徒、敌友、搭档等各类趣味关系，让“刘波和傲天”给大家带来12种无限快乐.
