婚既成，男子要留在女家，充当仆人，服劳役。经过三年之后，带着妻子和她的陪送财物，回到自己的家里生活。陪嫁财物，如富贵家，除成群牛马（上百数）外，还有奴婢在内。至于贫困之家婚嫁，就没有一定的形式，更没有太多的财礼相送。
贫穷人家的女子，到了成婚的年龄，如果未被男子选娶，她可以自寻夫婿。方式是行歌于途，以歌诉说自己的家世、技能、姿色和求侣的心意。听到歌的人，如有愿娶她为妻并得到同意，可以带她而去，然后再具礼一同前去告诉女子的父母，谓之“拜门”。更有一种显贵子弟及富家男儿，聚以饮酒或驰马戏饮。前来观看的女子，愿者可与共饮共歌舞，情投意合便随之而去，这又是一种男招女的婚俗。
多妻制是中国封建社会的共同现象，皇帝就是最典型的代表，金代也实行多妻制，但不风行于贫民间。另外，在女真人中，还存在父死妻其后母，兄死则妻其寡嫂，叔伯死而妻其婶母的旧俗。不过寡居之妇女，也有不从这种风俗的，如世宗母李氏就以削发为尼而反抗“妇女寡居、宗族接续”之风。
