荒唐不伦之恋，40岁有夫之妇迎来第二春，对象却是亲妹夫《情事》对资产阶级和社会规训的批判是贯穿始终的，丈夫-母亲-警察-精神病院/医生-神父-法官，一组连续的权力机构审判了爱的理想，但它仍然提供了另外的可能，首先它要战胜共产主义的人类天堂，及其奴隶-工作的人道梦，而包容那些死去的人，其次要战胜基督教的规则，爱没有界限，人因其完全自由无界而属于众人，这几乎等同于上帝，一个没有界限的上帝，但是罗西里尼也看到了，这种对他人的爱来自对自己的恨，已经内在于传统基督教的虚无主义，相比下朱丽叶塔的角色要更为健康（她的爱不建立于恨），考察这种爱的理想的起源，它仍然来自补偿的心理，不称职的母爱因其对象丧失而自我否定/扩散为对他人的爱，在此过程中主体性消失，建立起共通，这也许可以解释她的精神力量，即上帝就是空洞，沟通了众人，只有空洞（面孔）才能永远陪伴每个人并承受其苦难.
