②寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母：憨山德清说：“无声不可闻，无色不可见，故曰‘寂寥’。超然于万物之上，而体常不变，故曰‘独立而不改’。且流行四时而终古不穷，故曰‘周行而不殆，穷尽也’。天地万物，皆从此中生，故曰‘可以为天下母’。”
③大：憨山德清说：“老子谓我说此‘大’字，不是大小之大，乃是绝无边表之大，往而穷之，无有尽处，故云‘大曰逝’。”
④大曰逝，逝曰远，远曰反：曰，则的意思；逝，由出发点而往；远，道离出发点越来越远；反，道做圆圈运动。这句话大意是，道运行而不停止，所以“逝”；应而不穷，所以“远”，走得太远，肯定要回返，所以“反”。
⑤故道大，天大，地大，王亦大：道大，天地如果效仿道，那天地就是道，天地大。人如果效仿天地的道，那人也和道、天地一样大。
⑥人法地，地法天，天法道，道法自然：李霖说，人效法地的安静，无为而建功。地效法天的无为，所以无为而万物生育。天效法道的自然，所以不产而万物化。道则自本自根，未有天地，自古已固存，没有它要效法的事物。无法者，自然而已，所以“道法自然”。李霖的大意是，人、地、天都有效法的对象，道却没有，它只做了一件事：做最真实的自己。这个真实，就是自然。
